ILM AL-HÂL

81 Om man har krönta eller fyllda tänder anses den obli- gatoriska ghusl (rituellt bad) ha uppfyllts genom att man tvättar deras yttre ytor. Ändå är det obligatoriskt att ta ut tanden/tänderna om de är avtagbara. Detta liknar tillåtligheten av att torka (masah) över ett bandage eller sår. Eftersom man inte behöver ta bort ban- daget över ett sår och tvätta delen under bandaget, är re- geln densamma för en kronad eller fylld tand. DOMAR OM TANDFYLLNING Det är tillåtet att få en rutten eller trasig tand kronad eller fylld. Det är dock inte tillåtet att låta göra det bara för utseendets skull, utan någon som helst nödvändighet. Enligt Imâm Muhammad رحمــة الله عليــه , en av jurister- na i Hanafî Madhhab, är det tillåtet att få skakande, lösa tänder fastsatta med guldtrådar eller att få en guldtand fastsatt i stället för en utdragen tand. Å andra sidan är det enligt Imâm Âzam Abû Hanîfahs tolkning inte tillåtet att låta kröna en tand med guld, men tillåtet med silver. Imâm Abû Yûsuf رحمــة الله عليــه har enligt en rapport uttryckt en åsikt som är densamma som Imâm Muhammad رحمــة الله . عليــه I detta avseende kan man agera enligt Imâm Mu- hammad رحــم ة الله عليــه :s åsikt när det gäller att kröna nå- gon tand med guld. I detta avseende har lärda inom Islâm utfärdat fatwas. (rättsliga beslut) baserade på tolkningar av de två lär- da (Al-Imâmayn, dvs. Imâm Abû Yûsuf رحمــة الله عليــه och Imâm Muhammad . رحمــة الله عليــه