ILM AL-HÂL

51 När vår Nabî Muhammad صلــى الله عليــه وســلم var vid liv, fann muslimerna lösningar på sina problem genom att ställa frågor till vår profet صلــى الله عليــه وســلم rörande olika frågor. Efter hans bortgång ställde dem sina frågor till de framstående i Ashâb Al-Kirâm (de hedervärda följeslagar- na). De framstående imâmerna i madhâhib (Islâms skolor) hade lärt sig om religiösa frågor från de ärade följeslagarna (Ashab al-Kirâm) och Tâbi’în (generationen som följde ef- ter dem) samlade således in dem och sammanställde dem i sina böcker. När det gäller sådana frågor som inte uttryck- ligen nämndes i Koranens Âyât, Ahâdith eller Ijmâ’, utfär- dade de sina personliga åsikter (Ijtihâds). På så sätt uppstod Al-Madhâhib (Islâms skolor). Madhhab har tvågrenar: 1. Madhhab om I’tiqâd (tro), 2. Madhhab of ‘Amal (handling). Den sanna Madhhab för I’tiqâd (tro) och ‘Amal (hand- ling) är”Ahl Al-Sunnah wa’l-Jamâ’ah”, som bygger på vår Nabî Muhammad ﷺ och hans Ashâb Al-Kirâm (he- dervärda följeslagare) l’tiqâd (tro) och ‘Amal (handling). Det finns två imâms (ledare) i madhab av i’tiqâd (tro): 1. Imâm Abû Mansûr Al-Mâturîdî , رحمة الله عليه , 2. Imâm Abûl Hasan Al-Ash’arî رحمة الله عليه , Hazrat Imâm Abû Mansûr Al-Mâturîdî رحمــة الله عليــه föddes år 280 efter hijrat. (894 e.Kr.) i byn Maturîd i sta- den Samarkand i Turkestan. Han avled i Samarkand 333 efter hijrat. (945 e.Kr.).