ILM AL-HÂL

224 hon besitter denna egenskap). Denna egenskap är en åter- spegling av Allâhs egenskap Jamâl (skönhet), som alltid förtjänar Allâhs välbehag och som aldrig vill vara ens ett steg ifrån det gudomliga nöjet. Därför är dessa två mot- satta andar alltid i krig med varandra om kontrollen över kroppen. Om till exempel den mänskliga anden är svagare än djuranden och djuranden lämnas på egen hand, förblir den i Sifat-Al-Ammarah för att beordra ondska. I och med att djuranden övervinner den mänskliga anden blir personen i fråga med tiden faktiskt som ett djur. Kan- ske kan man bli ännu värre och befinna sig i ett absolut tillstånd av besvikelse i den här världen och i livet efter detta. Om den mänskliga anden däremot hela tiden käm- par mot den djuriska anden lyckas den mänskliga anden övervinna den djuriska anden. Den mänskliga anden ut- för de gudomliga instruktionerna genom att få djuranden att strikt lyda alla sina kommandon. En sådan person kan ha hopp om frälsning. Man fruktar dock att den också kan förvandlas till bas igen, eftersom Nafs, det lägre jaget har många knep.