ИЛЬМИХАЛЬ

38 Богослов Сулейман Хильми Тунахан (к.с.) комментировал и пояснял священный аят на данную тему так: «Всевышний Аллах направляет по прямому того, кто сам пожелает и вводит в заблуждение того, кто сам пожелает этого». Далее он приводил такой пример: «В безначальности нет решения, что, к примеру, Ахмед войдет в Рай, а Абдуллах в Ад. Однако сказано, что существуют «одеяния» (веры, покорности и света), и кто наденет эти одеяния тот войдет в Рай. Точно также существуют другие «одеяния» (неверия непокорности и мрака), и кто наденет их, тот войдет в Ад. Человеку предоставлена возможность реализовать свое право на индивидуальную свободу и совершить выбор той или иной одежды. Иными словами, в жизни будущей он попадет в такое место, для которого предназначено соответствующее «одеяние», выбранное человеком на основе свободы его индивидуальной воли – Ирада джузийя». Раз человек сам отвечает за свои поступки, то он не должен быть непокорным Богу, а обязан следовать своему высшему предназначению и предписаниям Аллаха и быть довольным этим. На нас лежит обязанность молиться Все- вышнему Аллаху для спасения от видимых и невидимых бед и просить здоровья и благополучия в жизни, покло- няться и совершать благодеяния. Например, в одном из хадисов нашего Пророка (с.а.в.) говорится: «Милостыня отводит беду и продлевает жизнь». КАДАР (ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ) Кадар (или такдир) – это Предопределение Все- вышним Аллахом всех добрых дел и зла, которые долж- ны произойти от извечности (азаль) до бесконечности (абад) на основе Своих безграничных знаний.