ИЛЬМИХАЛЬ

208 Именно поэтому эти два противоположных свойства находятся в состоянии войны между собой. Например, если в одном человеке Рух-султани не в состоянии одолеть Рух-хайвани, и последний будет предоставлен сам себе, то человек останется в состоянии аммара-биссу. Со временем Рух-хайвани подавляет Рух-султани в такой степени, что человек становится подобен животному. Более того, онможет пасть нижеживотного и в результате окажется в жалком состоянии в этом и в последующем мирах (хасирад-дунья уаль-ахира). Но если Рух-султани не оставит Рух-хайвани с самим собой и будет постоянно, каждый миг бороться с ним, то волей-неволей подчинит Рух-хайвани себе и заставит его подчиниться каждому своему приказу, то есть приведет к следованию предписаниям Всевышнего Аллаха. Таким образом, у этих людей возрастает надежда на спасение. Однако надо бояться снижения этого шанса, потому что нафс изворотлив и хитер.