CONCISO ILUSTRADO ILMUHÁL

121 agrado de Allahu Te‘álá, o Todo-Poderoso, e estar consciente de que a Saláh é para ser realizada. A Niyyah é feita silenciosamente no coração. Se a Niyyah é feita apenas pela língua, mas não no coração, então a Niyyah é considerada como não tendo sido feita. De acordo com a opinião do Imám Al-Rabbaní (quddisa sirruh) em sua carta numerada 186 no primeiro volume da sua obra chamada “AI- Maktúbát Al-Cheríf”, quando a Niyyah é realizada apenas com palavras, sem que ela seja feita com a mente totalmente consciente e de coração, um dos atos obrigatórios da Saláh vai estar ausente, tornando assim, a Saláh inaceitável. Assim, deve- se fazer a Niyyah não apenas com palavras, mas também, com plena consciência e de coração. Para as Saláh obrigatórias, para Salát ul-Eid e para Salat ul-Witr, é necessário mencionar o nome da Saláh que está sendo praticada. 6 Por exemplo: “Faço a intenção de realizar as rakats Fardh de Salát ul-Fajr ou Salat ul-Jum’ah, Salat ul-Witr, Salat ul-Eid Al-Fitr, Salat ul-Eid Al-Adhá” e etc. Por outro lado, para as Salats Nafilah, é suficiente fazer a Niyyah “de realizar a Salat “. 6 Maktûbât Al-Sharîfah de Imâm Rabbânî (quddisa sirruh), volume 1- Carta: 186