ILMIHAL

38 for Allah's skyld, kan ikke det mennesket oppnå nivået til den minst betydningsfulle ashab. Vi muslimer er pålagt å elske, beundre, anerkjenne og respektere Ashab aI-kiram. Vi kan ikke på noen måte uttale noen negative ord mot Ashab al-kiram, på grunn av noen tvister som kan ha oppstått mellom dem. For de var fortolkere av islamske lover (mujtehider) og dermed handlet med islamsk rettsvitenskap (ijtihad). Enhver som uttaler et negativt ord mot Ashab al- Kiram, svekker sin Iman (tro) på en alvorlig måte og hans/hennes religiøse praktisering lider stor skade. En slik person kan på ingen måte bli Mu'min aI-Kamil (fullkommen troende) med mindre han retter opp sin tro og sin handling. Ashab Al-Kiram deles inn i to grupper: 1- Al- Muhajirin, 2- Al- Ansar, Muhajirin er de muslimene i Mekka som forlot alle sine eiendeler og utvandret derfra til Medina aI-Munavvarah kun for Allah's skyld, i tiden før erobringen av Mekka. Ansar, er de innfødte muslimene i Medina, som med all makt og midler de hadde bisto sine muslimske brødre fra Mekka for Allah Ta‘ālās skyld. Dermed oppnådde begge gruppene, svært store fortrinn og høy rang. De mest fremtredende menneskene, etter den siste Profet (s.a.w.), er absolutt Ashab aI- kiram (følgesvennene). Av Ashab er disse fire de mest fremragende i følgende rekkefølge: Abu Bekr (r.a.), `Omar (r.a.), Osman (r.a.) og Ali (r.a.).