ILM AL-HÂL
43 cette mauvaise action. C’est pourquoi les gens entrent au paradis ou en enfer selon leur propre volonté. Oui le Créateur est uniquement Allah Taâla. Si Allah Taâla ne souhaite pas et ne crée pas, rien n’existera, rien ne se produira. L’être humain est seulement quelqu’un qui souhaite et travaille, alors qu’Allah Taâla est le créateur. L’iradah juz’iyya donnée à l’homme ressemble au volant d’une voiture. L’automobile va dans la direction du volant qui tourne les roues. C’est pourquoi quelqu’un qui se rebelle contre les ordres divins d’Allah Taâla, n’est en aucun cas en position d’échapper à sa part de responsabilité dans le péché en disant: «Qu’aurais-je pu faire puisqu’Allah a souhaité et crée.» Oui Allah Taâla a souhaité, mais il a aussi souhaité que son serviteur utilise docilement sa propre bonne volonté et son propre effort. Et si une telle volonté n’existait pas, Allah Taâla, n’aurait pas besoin de faire subir un examen final à ses serviteurs car Il aurait forcé ses serviteurs à commettre soit de bonnes soit de mauvaises actions sans leur libre volonté. Au contraire Allah Taâla n’impose pas à ses serviteurs de commettre un péché sans leur libre volonté pour les punir ensuite. Certains disent que: «les âmes de certains se sont prosternées dans la préexistence alors que d’autres non. Ce sont ces âmes qui ne se sont pas prosternées à ce moment et qui meurent en tant que mécréants.» Cela n’a jamais été le cas. Cette affirmation trouble la fondation de l’Iman. Dans la préexistence il n’y avait pas
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