ILM AL-HÂL

210 LE DESESPOIR N’EST PAS JUSTE Si on ressent l’assurance à propos de la colère d’Allah en déclarant « J’ai fait tant et tant de bonnes actions et donc j’irai au Paradis » c’est un kufr et si au contraire on ressent le désespoir en déclarant « J’ai fait tant et tant de péché j’irai en enfer, je ne suis pas sauvé » c’est aussi un kufr. Notre Prophète «Un mu’min doit être en état de conscience entre la crainte et l’espoir.» Le mu’min doit espérer la clémence d’Allah mais doit craindre de ses propres défauts. C'est-à-dire si on nous dit «Seulement une personne ira au Paradis. »on devra espérer en disant «si c’est moi.» et si on nous dit «Seulement une personne ira en Enfer.», on devra craindre en disant «et si c’est moi.» Dans un Hadith Qudsi: «Si mon serviteur s’approche de Moi d’un empan Je M’approcherai de lui d’une coudée, s’il s’approche de Moi en marchant, Je M’approcherai de lui en courant,». Ce hadith révèle qu’Allah Taâla nous offre sa faveur avec Son Pardon et Son conseil lorsqu’on le désire sincèrement. LES CONDITIONS QUI RENDENT LA REPENTANCE ACCEPTABLE L’humain doit savoir le mal du péché qu’il a commis, parce que le péché éloigne du bonheur de ce monde et de l’au-delà. L’humain doit vraiment regretter pour les péchés qu’il a commis.