ILM AL-HÂL

184 Au qiyam ils peuvent réciter Fâtiha ou non. S’ils ne récitent pas Fâtiha ils attendent un moment suffisant pour réciter la sourate et s’inclinent. Si un voyageur a l’intention de rester dans la ville, le village ou la cité au moins quinze jours, alors il fera ses prières entièrement. Il a légalement cessé d’être un voyageur. S’il pense sortir aujourd’hui ou demain alors qu’il reste des mois ou des années il sera légalement voyageur même sans l’intention d’y rester quinze jours. Il cesse d’être légalement voyageur lorsqu’il retourne à sa ville natale. Cependant, même s’il ne reste que très peu dans sa ville natale, il est vue en tant que Mukim (originaire) et fait la prière entièrement. Si un voyageur a manqué une prière pendant son voyage, alors il fait ces quatre rakahs fardhs de la prière Qa’da en deux rakahs lorsqu’il retourne dans sa ville. D’autre part, un voyageur rattrape les prières manquées lorsqu’il ne voyageait pas en priant entièrement les quatre rakahs fardhs des prières. La ville d’origine (Wata’n) se divise en trois parties: 1- Watan asslî, «la maison d’origine» 2- Watan Iqâma, «la maison de résidence» 3- Watan suknah, «la maison de l’arrêt» Watan Asslî: C’est la maison où on naît, où on se marie. Le Watan asslî c’est aussi une personne qui a l’intention de résider dans une autre maison.