ILMU'L H̱ÂL

223 Ayuno Makrûh: Ayunar únicamente el día 10 de Mu- harram (ʻÂshûrâ), sin ayunar el día anterior ni el día pos- terior. Ayunar durante el primer día de Shawwâl (ʻÎd Al-Fi- tr), o durante los días 10, 11, 12 y 13 de Dhu’l-Hiÿÿah (ʻÎd Al-Adhâ). DOS CLASIFICACIONES ADICIONALES DEL AYUNO DE ACUERDO CON LA INTENCIÓN 1. Ayunos cuya intención requiere ser realizada durante la noche: Los ayunos perdidos de Ramadân que son recupera- dos, los ayunos Nâfilah (voluntarios) anulados que son recuperados para cada día perdido, los ayunos de Ka- ffârah (expiación), y los ayunos comprometidos que uno ha prometido mantener sin determinar una fecha especí- fica. Tener la intención de realizar estos ayunos durante la noche es absolutamente esencial. 2. Ayunos cuya intención no requiere ser realiza- da durante la noche: Ayunos de Ramadân, los ayunos que una persona promete cumplir asignando una fecha específica y los ayunos Nâfilah (voluntarios) a realizarse en días espe- cíficos. Estos ayunos no requieren que la intención se haga durante la noche. Mientras uno puede hacer la in- tención durante la noche, también uno puede hacer la intención para estas clases de ayunos hasta el tiempo que precede a Salâh Az-Zuhr (antes de la oración del