ILMU'L H̱ÂL

207 No es Makrûh (reprobable) sentarse sobre una tumba para recitar el Noble Qur’an. Sin embargo, es Makrûh sentarse sobre una tumba por otra razón que no sea re- citar el Noble Qur’an, como dormir sobre ella o ensuciar- la. Si existiera una necesidad urgente de caminar sobre las tumbas, uno puede hacerlo después de recitar Sûrah Al-Fâtihah una vez y Sûrah Al-Ijlâs once veces como un regalo para las almas de los Musulmanes que descan- san en el cementerio. Es Makrûh (reprobable) arrancar hierbas o derribar árboles en un cementerio, pues las hierbas y los árboles verdes son medios de expiación (Kaffârah) para los pe- cados de aquellos Musulmanes fallecidos que allí des- cansan. No hay mal en arrancar las hierbas secas o cor- tar las ramas secas de los árboles, pero lo mejor sería evitarlo también. Especialmente, uno debe evitar estric- tamente llevarlos a casa para usarlos como combustible. SAFAR (VIAJE) Safar es viajar por tierra caminando o a camello una distancia equivalente a dieciocho horas, o sea, noventa kilómetros, o viajar sesenta millas en el mar. Cualquie- ra que cubra esta distancia es considerado por Sharîʻah como un Musâfir (viajero). Cuando una persona tiene la intención de viajar, está sujeta de las normas del Safar (viaje) sin importar el medio de transporte que utilice y la rapidez con la que llegue a su destino. Un Musâfir (viajero) es sujeto de las reglas del viaje