ŞƏKİLLİ MÜXTƏSƏR ELMİHAL

180 “Sübhânəllâhi və bihamdihî sübhânəllâhi’l-a ẓî m. Əstəğfirullâhə’l-a ẓî m və ətûbu ileyk”. Xüsusilə, böyük günah işləmiş kimsələr aşağıdakı duanı çox oxumağa davam etməlidirlər: 196ََََََُُْْْ اَسْتَغْفِرُ اللّ َ الْعَظ۪يمَ وَاَتُوبُ اِلَيْك “Sübhânallâhi ve bihamdihî sübhânallâhi’l-‘a € E a ¯ i l e l-‘ € îm ve etûbü ileyk ” Bilhassa kendisinde büyük günah sâdır olmuş kimseler şu duâya çokça devam etmelidir: اَللّهُمّ مَغْفِرَتُكَ اَوْسَعُ مِنْ ذُنُوب۪ى وَرَحْمَتُكَ اَرْجٰى عِنْد۪ىمِنْ عَمَل۪ى “Allâhümme ma ¯ firatüke evse‘u min ◊ünûbî ve rah- metüke ercâ ‘ındî min ‘amelî.” İnsanda bütün günahların ve kötü ahlâkların baş se- bebi “nefs-i emmâre”dir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) “Senin en büyük düşmanın iki kaşının arasındaki nefsin- dir.” buyurmuşlardır. Mehmed Şemseddîn Nûrî Hazret- lerinin Miftâhu’l-Kulûb isimli kitabından nefse dair: “Allâhummə məğfiratukə əvsə‘u min zunûbî və rah- mətukə ərсâ ‘ındî min ‘aməlî”. İnsanda bütün günahların və pis əxlaqların əsas sə- bəbi “nəfsi-əmmarədir”. Peyğəmbər Əfəndimiz (s.a.v): “Səni ən böyük düşmənin iki qaşının arasındakı nəf- sindir”, - u urmuşlar. Mehmed Şəmsəddin Nuri həzrətlərinin “Miftahu’l- qulub” adlı kitabından nəfsə dair: NƏFSİ-ƏMMARƏ “İnsanda iki ruh vardır. Birinə heyvani ruh deyilir ki, bu, Allahu Təalanın сəlal sifətinin təcəllisi ilə yaradılmış- dır. Digərinə də sultani ruh deyilir ki, o da Allahu Təala- nın сamal sifətinin təcəllisi ilə yaradılmışdır. Bədən ölkə- sində bu iki padşahın vəziri ilə şeyxülislamları vardır ki, vücud iqlimini onlarla idarə edərlər. Heyvani ruhun vəziri əqli-məaş və məsləhətçisi şeytandır. O, şeytanlarla məs- ləhətləşir. Sultani ruhun da vəziri əqli-məad və şeyxülis- lamı mələkdir. O da onlarla məsləhətləşir. Heyvani ruhun zövqü yeyib-içmək, geyinib-keçinməkdir.