اَلْفِقْهُ المُختَصَرُ

................................................................................................................................................ الفقه المختصر 76 جَنْبِهِ وَيُوضَعُ عَلَى أَعْضَاءِ سُجُودِهِ: جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ وَيَدَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَصَابِعَ رِجْلَيْهِ كَافُورٌ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ طَيِّبًا عَلَى حَسَبِ الْعَادَةِ، وَيُغَطّي بِالْقَمِيصِ، ثُمّ يُأْخَذُ الْمِنْشَفَةُ مِنْ دَاخِلِهِ، وَبَعْدَ ذَلِكَ يُشَدّ الِزَارُ مِنْ جَانِبِهِ الَْيْسَرِ، ثُمّ الَْيْمَنِ وَاللِّفَافَةُ عَلَى هَذِهِ الصّورَةِ، وَإِنِ احْتَمَلَ إِنْكِشَافُهُ فِى الطّرِيقِ يُرْبَطُ مِنْ عِنْدِ رَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ. وَالْكَفَنُ يَكُونُ مِنْ جِنْسِ مَا يَلْبَسُهُ الْمَيِّتُ حَالَ حَيَاتِهِ فِى الجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ، وَكَوْنُهُ أَبْيَضَ مُسْتَحَبّ.